การอภิปรายเกี่ยวกับการวิจัยตัวอ่อนของมนุษย์
จริยธรรมทางชีวภาพในกระแสน้ำวนของการโต้เถียง
โรนัลด์ เอ็ม. กรีน
Oxford University Press: 2001 231 หน้า 22.50 ปอนด์, $29.95
คำบรรยายเว็บพนันออนไลน์ ฝากถอนไม่มีขั้นต่ำที่เหมาะสมกว่าสำหรับหนังสือที่ยอดเยี่ยมเล่มนี้อาจเป็น ‘Bioethics into the Black Hole’ โรนัลด์ กรีน นักคิดที่ได้รับการพิจารณาแล้ว เป็นพยานที่น่าเชื่อถือต่อมาตรฐานการโต้แย้งที่น่าเศร้า การหลอกลวงของกลุ่มล็อบบี้ และการเมืองที่โหดเหี้ยมซึ่งครอบงำการกำหนดนโยบายของวอชิงตันเหนือการวิจัยตัวอ่อนและการพัฒนาทางวิทยาศาสตร์ที่เกี่ยวข้อง
ในบทแรกของหนังสือ Green จัดทำแผนภูมิการพิจารณาของคณะกรรมการวิจัยตัวอ่อนมนุษย์ซึ่งก่อตั้งโดยสถาบันสุขภาพแห่งชาติ (NIH) ในปี 2536 ที่นี่เขาผสมผสานประวัติศาสตร์ล่าสุดเข้ากับการไตร่ตรองทางปรัชญาที่ดี โดยพยายามจัดวางข้อโต้แย้ง — ทางวิทยาศาสตร์ กฎหมาย และ จริยธรรม — เบื้องหลังคำแนะนำสุดท้ายของกลุ่ม ซึ่งสนับสนุนเงินทุนสำหรับการวิจัยเกี่ยวกับตัวอ่อนเพื่อวัตถุประสงค์เฉพาะ สิ่งนี้ใช้เพื่อออกอากาศเนื้อหาในรายงานของคณะกรรมการปี 1994 ซึ่งถูกทำหมันโดยคำสั่งของประธานาธิบดีและถูกลืมไปอย่างรวดเร็ว – เห็นได้ชัดว่าเป็นที่มาของความผิดหวังสำหรับกรีน นอกจากนี้ยังช่วยให้ผู้เขียนได้แนะนำมุมมองของตนเองเกี่ยวกับการวิจัยตัวอ่อนของมนุษย์ สิ่งสำคัญที่สุดคือการประเมินสถานภาพทางศีลธรรมที่ควรสอดคล้องกับชีวิตมนุษย์ยุคแรกนั้นมีความจำเป็นตามหลักคำสอนทางศีลธรรมที่มีอยู่ นี่ไม่ใช่การปฏิวัติ อย่างไรก็ตาม เป็นเรื่องน่าทึ่งที่ได้เห็นความชื่นชมในความหมายเชิงปฏิบัติเพียงเล็กน้อยเท่านั้น
กรีนให้เหตุผลว่านโยบายที่สมเหตุสมผลต่อสาธารณะในการวิจัยตัวอ่อนไม่สามารถทำได้โดยการเรียกใช้ชุดคุณสมบัติวัตถุประสงค์เฉพาะสำหรับตัวอ่อน ตัวอย่างเช่น มีการยืนยันว่าชีวิตมนุษย์เริ่มต้นที่การปฏิสนธิ และจากข้อเท็จจริงนี้ จึงเป็นไปตามที่ไข่ที่ปฏิสนธิจะได้รับการคุ้มครองด้วย ในทำนองเดียวกัน ที่ปลายอีกด้านของสเปกตรัมการโต้วาที ถือกันว่าไม่มีบุคคลใดควรได้รับสิทธิขั้นพื้นฐานจนกว่าบุคคลนั้นจะกลายเป็นบุคคล ซึ่งมักจะกำหนดว่าเป็นคนที่มีความสามารถที่มีเหตุผลสำหรับการตระหนักรู้ในตนเองและการชี้นำในตนเอง แต่ไม่มีเหตุผลที่ชัดเจนในการรับตำแหน่งใดตำแหน่งหนึ่งเหล่านี้ ดังนั้นนโยบายจึงไม่สามารถทำได้ผ่านการอุทธรณ์หัวโล้นสำหรับพวกเขา
ในสังคมพหุนิยม เป็นไปไม่ได้ที่จะกระทบยอดแนวความคิดเชิงอภิปรัชญาที่แตกต่างกันเมื่อชีวิตมีคุณค่า นโยบายต้องมาจากการอ้างอิงถึงวัฒนธรรมทางการเมืองที่มีอยู่ตลอดจนหลักการให้เหตุผลเชิงปฏิบัติร่วมกันของผู้คน ในกรณีของการวิจัยตัวอ่อน ขั้นตอนแรกสู่นโยบายที่ยอมรับได้คือการระบุความหลากหลายของความคิดที่สังคมยึดถือเกี่ยวกับสถานะของตัวอ่อน จากนั้นเราควรไตร่ตรองสิ่งเหล่านี้โดยสัมพันธ์กับค่านิยมที่ใช้ร่วมกันในด้านที่เกี่ยวข้องกับแนวคิด วัตถุประสงค์ของการวิจัยตัวอ่อนที่อาจเป็นประโยชน์ ความทุกข์ทรมานของผู้ที่อาจได้รับความช่วยเหลือจากการวิจัยมีความสำคัญต่อเรามากเพียงใด และอื่นๆ สิ่งที่ควรปรากฏออกมาคือนโยบายที่บุคคลผู้มีเหตุผลสามารถยอมรับได้ในสังคมพหุนิยม
กรีนให้ข้อสังเกตหลักสามประการเกี่ยวกับ
วิธีการจัดทำนโยบายเกี่ยวกับการวิจัยตัวอ่อนโดยทั่วไป: คำแนะนำไม่ได้รับการสนับสนุนอย่างเพียงพอโดยให้เหตุผลอย่างมีเหตุผล สมาชิกคณะกรรมการและพยานมักเป็นผู้ทำการแนะนำชักชวนสมาชิกรัฐสภาและ/หรือขาดความเชี่ยวชาญ และคณะกรรมการมีแนวโน้มที่จะรับรองการตัดสินใจที่พวกเขาเห็นว่าคาดหวังทางการเมืองจากพวกเขา คณะทำงานวิจัยตัวอ่อนของมนุษย์ไม่ได้รับผลกระทบอย่างจริงจังจากข้อบกพร่องใดๆ เหล่านี้ และการอ้างอิงที่เป็นประโยชน์ต่อการดำเนินการดังกล่าวจะปรากฎขึ้นในบทต่อๆ ไปของหนังสือเล่มนี้
เมื่อกรีนจัดการกับปัญหาการโคลนการสืบพันธุ์ของมนุษย์ เขาไม่ได้วิพากษ์วิจารณ์ข้อสรุป 1997 ของคณะกรรมการที่ปรึกษาด้านชีวจริยธรรมแห่งชาติ (NBAC) ซึ่งได้รับมอบหมายให้สืบสวนเรื่องนี้ แต่วิธีที่พวกเขาทำสำเร็จ เขาตั้งข้อหาว่าเป็นลูกที่เชื่อฟังของฝ่ายบริหารของคลินตัน กับกลุ่มล็อบบี้ทางศาสนาที่เป็นตัวแทนมากเกินไป และด้วยความคิดที่เลอะเทอะ ตัวอย่างเช่น ในการตอบสนองต่อข้อโต้แย้งที่ว่าเด็กที่ถูกโคลนไม่ว่าจะมีความผิดปกติอย่างไรก็ยังดีกว่ามีอยู่มากกว่าไม่มี รายงาน NBAC กล่าวว่าการพิจารณาอภิปรัชญาของการไม่มีอยู่จริงกับการดำรงอยู่นำไปสู่ข้อสรุปที่ไร้สาระและควรหลีกเลี่ยง
กรีนกล่าวว่าการหมกมุ่นอยู่กับความปลอดภัยทางกายภาพของคณะกรรมาธิการนั้นขัดแย้งกัน ผลที่ตามมาก็คือ สุขภาพของโคลนในอนาคตจะตกอยู่ในความเสี่ยงโดยการปฏิเสธเงินทุนของรัฐบาลกลางสำหรับการวิจัยตัวอ่อนที่จำเป็นในการประเมินเทคโนโลยีอย่างเข้มงวด มิฉะนั้น การประเมินปัญหาทางเทคนิคของการโคลนนิ่งจะปล่อยให้ภาคเอกชน ซึ่งส่วนใหญ่ได้รับการยกเว้นจากกฎระเบียบเว็บพนันออนไลน์ ฝากถอนไม่มีขั้นต่ำ
